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¡Fuera de la Iglesia no hay salvación! Entonces, ¿adónde van las almas no bautizadas de otros “credos y religiones” después de la muerte? Detalles

La Creación del mundo fue concebida de dos maneras: El mundo visible y el mundo invisible. Estas son las creaciones que los hombres no pueden ver, no pueden imaginar, pero que existen para llevar a todos los hombres de buena voluntad a la santidad y a la participación en el Cielo de la Divinidad de Dios que ha tomado nuestra humanidad
photo ¡Conviértanse, es urgente! “Yo no me canso mientras yo tenga vida, mientras Cristo me tenga con vida, voy a gritar, a gritar siempre: ¡Hermanos conviértanse! ¡Hermanos por favor conviértanse, es urgente! ¡No pierdan tiempo, es urgente! ¿Por qué? Porque muchos esperan grandes acontecimientos poco a poco. ¡No! ¡Los grandes acontecimientos se van a dar en pocos días! ¡Todos! Y vendrá el Aviso! [...] Confiemos en la palabra de Cristo, y pedimos el discernimiento al Espíritu Santo para no tomar decisiones equivocadas" –Luz de María.

Extractos de mensajes del Cielo a la Hermana Beghe, Francia – Haz la Señal de la Cruz y lee todo sin prisa

§1. Los diferentes lugares de la Creación invisible
§2. Moradas de la Creación Invisible

§3. Purgatorio, Paraíso, Cielo
3.1 ¿Qué es el Purgatorio?
3.2 ¿Qué es el Paraíso?
3.3 ¿Qué es el Cielo?

§4. Fuera de la Iglesia no hay salvación

§5. La Creación invisible
5.1 El Limbo de los paganos
5.2 Entonces, ¿qué ocurre con las “otras almas”?
5.3 Experiencias ECM

§6. La Antesala del Purgatorio
6.1 ¿Un “infierno” semejante al Infierno?
6.2 ¿Por qué un infierno no eterno?

§7. El Cielo
7.1 Cielo o Bendita Eternidad
7.2 El Cielo: La Residencia de Dios

Volto Santo di Nostro Signore Gesù Cristo

Nuestro Señor: «Yo soy Vuestro Dios, Vuestro Maestro, el Todopoderoso, el Grande, el Infinitamente Grande, el Dominante, pero también el Humilde y el Más Misericordioso, el Conocedor de Todo y el Deseador de Todo: el mejor para todos. Estos son Mis títulos de nobleza divina, y los poseo totalmente, completamente, infinitamente».

§1

1. Los diferentes lugares de la Creación invisible

«La Creación del mundo fue concebida de dos maneras: El mundo visible y el mundo invisible. Estas son las creaciones que los hombres no pueden ver, no pueden imaginar, pero que existen para llevar a todos los hombres de buena voluntad a la santidad y a la participación en el Cielo de la Divinidad de Dios que ha tomado nuestra humanidad.

Y Yo, Dios, el Señor, Maestro de todas las cosas y el único cualificado para explicar Mi Creación, he dado al hombre la inteligencia necesaria para comprender la creación material, la de las criaturas animadas e inanimadas. No le he dado la posibilidad de conocer la creación invisible sino por revelación.

Así es como algunos santos han recibido una gran iluminación sobre el Purgatorio, como Santa Catalina de Génova (1447-1510) [1] y, más recientemente, María Simma [2].

[1] Santa Catalina de Génova (1447-1510). Caterina Fieschi Adorno, conocida como Caterina da Genova, fue una mística y vidente italiana, recordada sobre todo por sus obras de misericordia hacia los pobres y enfermos y por sus experiencias místicas con las almas purgatoriales. El 16 de junio de 1737 fue proclamada santa por el Papa Clemente XII; también se la conoce con el título de Doctora del Purgatorio por ser la autora del Tratado sobre el Purgatorio.
[2] Maria Simma, una mística austriaca (1915-2004), dedicó su vida a ayudar a las almas del Purgatorio mediante la oración y el sacrificio. Sus extraordinarias experiencias, recogidas en “El asombroso secreto de las almas del Purgatorio” (una entrevista en forma de libro con la hermana Emmanuel Maillard), ofrecen una visión profunda de la concepción católica del Purgatorio. A través de las palabras y revelaciones de Maria, se nos recuerda el significado eterno de la oración y la misericordia infinita de Dios.

También he revelado que hay muchos lugares en el Más Allá y también he revelado a ciertas almas -llamadas privilegiadas pero que deben ser fieles mientras Yo les dé vida- la variedad de lugares en el mundo invisible, que no revelé durante Mi vida en la Tierra».

§2

2. Moradas de la Creación Invisible

Introducción a las “moradas” de la parte “invisible” de la Creación a que es destinada el alma después de su salida del mundo “visible”.

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2.1) Bendita Eternidad fuera de la Creación:

  • CIELO (eterno): donde Dios habita en Su Plenitud e Infinitud junto con Sus Santos)

Moradas no eternas

2.2) Moradas temporales creadas por Dios con dimensiones de tiempo/espacio que tienen su principio y fin en la Creación invisible.

Moradas de los bautizados católicos (*):

  • PARAÍSO (Antecámara del Cielo)
  • PURGATORIO (lugar de purificación en varios niveles, por los pecados perdonados pero no expiados en vida).
(*) Aprenda más sobre la Sucesión Apostólica del Orden Sagrado: Obispos y Sacerdotes, mantenida ininterrumpidamente desde la fundación de la Iglesia Católica (universal) hace 2000 años hasta nuestros días, que distribuye los 7 Sacramentos, canales de Gracia, al Cuerpo Místico de Cristo.

Moradas para los no bautizados:

  • LIMBO de los “Patriarcas”, donde moraban todas las almas “buenas” o “justas” desde Adán en adelante, que esperaban la venida del Mesías y que habían observado y practicado los 10 Mandamientos, pero no habían recibido el Bautismo de la Iglesia (Católica). Esta morada dejó de existir con la Redención realizada por Jesús.
  • LIMBO para los niños que fueron abortados o murieron sin recibir el Bautismo (Católico) antes de la edad de la razón.
  • Moradas de TRANSICIÓN (como casas de compensación) para las almas “buenas” de otros credos, que no han conocido la Revelación ni a Jesús Salvador.

2.3) Eternidad sin Dios (fuera de la Creación)

  • INFIERNO (eterno): para los que rechazan conscientemente, desde la edad de la razón, a Dios y Su Misericordia. Lugar de dolor indecible y tormento eterno para todos los malvados impenitentes, bautizados y no bautizados, de todos los credos y falsas religiones, que han pisoteado los 10 Mandamientos y no han amado a Dios y al prójimo.

§3

3. Purgatorio, Paraíso, Cielo

3.1 ¿Qué es el Purgatorio?

Nuestro Señor: «[En la morada temporal del] Purgatorio nos purificamos, en [la morada temporal del] Paraíso nos santificamos y [en la eternidad del] Cielo, entramos en la Divinidad de Dios, Dios comparte Su Ser con Sus Santos. Este es el papel de estos importantes lugares en el Más Allá».

3.2 ¿Qué es el Paraíso?

«El Paraíso es la antesala del Cielo, donde el alma se esfuerza por adquirir todas las virtudes, por ejercitarlas y por impregnarse de ellas, mientras que el Purgatorio era la satisfacción de los pecados, la purificación de las almas y la renuncia al pecado. Cuanto más adquieren las almas todas las virtudes y todas las cualidades, más suben a ese lugar exquisito llamado Paraíso, donde ven a Dios y se codean con Él, pero no están todavía en Él como en el Cielo».

3.3 ¿Qué es el Cielo?

«Una vez que [las almas] han perfeccionado [en el Paraíso] todas las cualidades hasta el punto de hacerlas suyas, e igualmente todas las virtudes, son invitados a entrar en el Cielo, morada de Dios en la eternidad, donde todas las virtudes y cualidades son prerrogativa de todos los santos».

§4

4. Fuera de la Iglesia no hay salvación

“Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie (ninguno en absoluto) va al Padre, sino por Mí.”

Nuestro Señor: «Mi misión en la Tierra fue formar Mi Santa Iglesia sobre la Roca, la Piedra, San Pedro entre los Apóstoles y sus sucesores, y salvar a la humanidad por medio de Mi Santo Sacrificio de la Cruz.

Di a Mi Iglesia los Sacramentos, medios humanos y sobrenaturales para recibir la fuerza de la conversión después del pecado original. El papel de Mi Santa Iglesia es llevar la salvación divina a Mis hijos. He dado a algunas almas la gracia de conocer un poco del mundo invisible y este conocimiento será ampliamente comunicado y aprendido por la humanidad convertida a la única religión de Jesucristo Salvador, cuando sea llamada a entrar en el mundo renovado (la Nueva Era, los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra, después de la Purificación de la Gran Tribulación).

Ya he explicado que ningún hombre se salva o se pierde a pesar de sí mismo, es decir, sin su participación voluntaria y consciente, de lo que se deduce que el adagio: “Fuera de la Iglesia no hay salvación [3]” es una realidad intangible.

[3] El IV Concilio de Letrán (1215), que fue el duodécimo concilio ecuménico de la Iglesia y el cuarto celebrado tras el Cisma de Oriente, afirma claramente que: “Fuera de la Iglesia, nadie, absolutamente nadie puede salvarse”.

Sin el Sacramento, sin la Vida del Señor comunicada al alma, nadie puede salvarse según lo que Yo mismo he dicho:

“Yo soy el Pan de Vida; vuestros padres comieron el maná en el desierto y murieron; este pan es Aquel que bajó del Cielo para que lo comamos y no muramos. Yo soy el Pan Vivo que ha bajado del Cielo; el que coma de este Pan vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es Mi Carne para la vida del mundo” (Jn 6, 48-51).

Y de nuevo:

“El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre tiene vida eterna, y yo le resucitaré el último día” (Jn 6, 54).

Lo contrario también es verdad: quien no comulga con la Carne y la Sangre de Cristo no resucitará en el último día. Si no fuera así, las divinas palabras del Señor Jesucristo serían vanas, y eso no puede ser.

Es, pues, necesario, vital, que las almas se conviertan al Señor Jesucristo y comulguen con Su Cuerpo -y por este mismo hecho con Su Sangre, Su Alma y Su Divinidad- para tener Vida eterna.

Las palabras del Señor son ciertas, no pueden ser ignoradas, y el Señor también dijo sin contradecirse:

“Y Yo, levantado de la tierra, atraeré a todos hacia Mí” (Jn 12,32).

Sí, el Santo Sacrificio ha dado a todos los hombres la oportunidad de unirse a Él y salvarse, de hacerse santos y obtener la Vida eterna.

Sí, y es allí, en la creación invisible, donde tiene lugar todo lo que no puede verse en la tierra, lo que permanece inexplicable porque la creación invisible está fuera de nuestro alcance».

§5

5. La Creación invisible

Nuestro Señor: «La Creación invisible, tan necesaria para la creación visible, no está situada en la Eternidad, sino que acoge a las almas que no han llegado al final de su viaje, que es la Eternidad. Esta creación invisible desaparecerá con el fin del mundo visible.

El mundo visible y el mundo invisible están íntimamente ligados:

  • El Purgatorio acoge a las almas cristianas que necesitan purificarse.
  • El Limbo existe para los niños que murieron sin bautismo antes de la edad de la razón, al igual que el Limbo existía para los justos en el Antiguo Testamento. La Santa Iglesia no da más explicaciones sobre este tema.

5.1 El Limbo de los paganos

El Limbo de los paganos de buena voluntad también existe, pero la Santa Iglesia no habla de él porque forma parte de todo lo que no le corresponde enseñar. Este Limbo de los paganos está reservado a las almas que no han conocido a Dios. No merecen el purgatorio porque no conocen a Dios, no conocen el pecado y menos aún las obras meritorias o las virtudes. Como no están en el camino de la santificación, el lugar del Paraíso tampoco es para ellas».

5.2 Entonces, ¿qué ocurre con las “otras almas”?

«He aquí de nuevo la gran pregunta que nunca ha recibido una respuesta oficial por parte de la Santa Iglesia:

¿qué sucede con todas aquellas almas que no conocen a Jesucristo y que abandonan la tierra sin haberlo conocido?

5.3 Experiencias ECM

En el Más Allá hay también lugares como las esclusas (lugares de transición), donde van a parar las almas sin fe, donde recrean ambientes familiares, como los que frecuentaban en la tierra. Mientras vivían en la tierra, no creían en Dios, no eran ni buenas ni malas, y en este más allá se encuentran en un entorno favorable donde aprenden a conocer el amor, pero sin darle un nombre ni una representación. Cuando regresan a la tierra, ya sea tras una “experiencia de ultratumba” (ECM – Experiencias cercanas a la muerte) o por cualquier otro motivo, saben que el amor es el motor de la vida y han comprendido que es el amor el que conduce al mundo [y el verdadero Amor es el de Jesucristo]. Ahora están en el camino de la conversión y Dios les espera».

§6

6. La Antesala del Purgatorio

Maria Simma

Maria Simma: “En el Purgatorio hay tres niveles principales, pero me encuentro con almas que necesitan relativamente poco para liberarse e ir al Paraíso. Estoy segura de ello por dos razones. En los niveles inferiores Satanás todavía puede atacar a las almas, cosa que ya no puede hacer en los niveles superiores. Es verdad que somos probados aquí en la tierra y que la prueba cesa con nuestra muerte, pero las almas de la tercera parte del purgatorio, la más profunda, deben sufrir por los pecados que han cometido antes de beneficiarse de nuestras oraciones, Misas y buenas acciones. Y el ataque constante de Satanás forma parte de estos sufrimientos.”

6.1 ¿Un “infierno” semejante al Infierno?

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Nuestro Señor: «Hay otro lugar en el mundo invisible que no se conoce, un lugar relacionado con el Infierno, casi idéntico a él, pero que no será eterno; las pobres almas que residen allí aceptan la existencia de Dios, han reconocido su maldad «después» de su muerte y habrían sufrido el tormento eterno si Dios no hubiera sido Misericordioso con ellas gracias a su honestidad ante Él en el Juicio Particular, cuando su destino ya estaba decidido.

Habiendo reconocido sus faltas a pesar de una vida totalmente opuesta a la Enseñanza divina, merecerían el infierno y Dios los deja a su condenación sin condenarlos a una eternidad infernal. Estas tristes almas son como el infierno, pero no para toda la eternidad.

Hay que rezar mucho por ellas, porque si se las dejara solas se desesperarían. Las tres Misas de difuntos que la Santa Iglesia celebra todos los años el 2 de noviembre por las almas del Purgatorio alivian también a estas almas particularmente castigadas, porque la Iglesia incluye en sus oraciones a todas las almas que no están en la dicha feliz».

6.2 ¿Por qué un infierno no eterno?

El Infierno Eterno es el rechazo eterno de Dios.

Un “infierno no eterno” participa en la purificación del Purgatorio y poco a poco, la pobre alma en este infierno no eterno se levanta y pasa al Purgatorio. Toda alma en este infierno no eterno no ha rechazado a Dios en el último extremo: cuando, ante Él, se ha arrodillado y, a pesar de sus crímenes y de su obstinación en la tierra en repudiarle, admite que se equivocó.

A pesar de sus crímenes, de sus pecados y de su orgullo, había conservado un fondo de honradez, y Dios lo sabe. La satisfacción por un pecado, por un mal, forma parte de la contrición, y cuanto más ha pecado el alma, cuanto más ha rechazado a Dios en la tierra, mayor debe ser la satisfacción. Un delincuente grave es puesto en régimen de aislamiento, separado de los demás delincuentes porque sería peligroso tanto para él como para los demás estar en su compañía. Su encarcelamiento es más severo porque su delito es mayor.

El alma que es negra pero consciente de su negrura y no rechaza su condena se encuentra ya en las primeras fases de la contrición. El alma de la que estamos hablando y que tú conoces ha aceptado su condena sin decir una palabra, consciente de que no podía esperar otra cosa de la clemencia divina que siempre había burlado. Un pecador impenitente es aquel que, incluso ante Dios, se rebela y no acepta tener que dar explicaciones.

El rechazo de Dios es condenable eternamente, pero la Misericordia de Dios es tal que el reconocimiento por parte de un alma de la realidad divina que había negado en la tierra es una primera conversión. Luego tiene que reparar sus muchas faltas y salir de ellas.

Entonces se encuentra en su propio nivel, que es el de un infierno no eterno del que [el alma] tendrá que salir, reparar, satisfacer y purificarse. Este infierno es la antesala del Purgatorio y es temible porque los demonios tienen acceso a él.

Yo introduje en el infierno a Mi amada Josefa Menéndez [4], que estaba acurrucada en una mazmorra donde era el hazmerreír de los demonios y al mismo tiempo su chivo expiatorio.

L’Inferno eterno

Es un lugar espantoso, tan oscuro que nunca entra en él la luz, ni física ni espiritual.

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[4] Josefa Menéndez fue una monja católica y mística. Nació en el seno de una familia cristiana en Madrid, donde sufrió diversas pruebas. En 1920, a los 30 años, ingresó en la Sociedad del Sagrado Corazón de Jesús en Poitiers. Dedicó su vida religiosa a la limpieza y la costura. Mientras era monja, recibió visiones de Jesús.

Mientras que, en el infierno no eterno, antesala del Purgatorio, es posible recibir por permiso divino algún alivio, y son esenciales las oraciones por estas almas que no están «perdidas para siempre».

§7

7. El Cielo

Nuestro Señor: «El mundo invisible, creado por Dios, no es el Cielo, increado porque es Su Morada para siempre.

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7.1 Cielo o Bendita Eternidad

El Cielo es como Dios, Eterno, porque Dios quiere un lugar donde esté Él mismo, con Sus hijos amados. El Cielo es un lugar todo divino, y Dios quiso y quiere compartirlo con Sus hijos. Las otras tierras del universo, todas creadas por Él, también son queridas por Él para que Sus criaturas habiten el Cielo porque Él es Amor y quiere compartir todo el Bien, la Belleza y la Felicidad de este lugar tan ejemplar y extraordinario.

Cuando vivía en la tierra, decía:

“Hay muchas moradas en la Casa de Mi Padre” (Jn 14,2).

¡Y es verdad! El Cielo, Mi Morada eterna, es inmenso y está destinado a recibir en él a Mis amadas y amorosas criaturas. Vosotros, Mis queridísimos Hijos, sois Mis Hijos, creados a Mi imagen y semejanza, dotados de un espíritu que es vuestro Ángel de la Guarda, de un alma y de un cuerpo, y estáis destinados a uniros a Mí en Mi Cielo para siempre.

7.2 El Cielo: La Residencia de Dios

En el Cielo, que es Mi Residencia y en el que acojo a Mis hijos para que participen de Mi divinidad, hay muchas otras moradas, porque el Cielo es vasto, eterno e interminable, como lo soy Yo mismo.

Cuando seáis acogidos allí, después de vuestra perfecta santificación adquirida en el Paraíso, entraréis en lo Inefable, en la Belleza inigualable de Dios y en Su Morada incomparable.

Sí, el Cielo está poblado por los hijos de Dios. […] Hay muchas mansiones en la Casa de Mi Padre, como en la tierra hay muchas mansiones, muchas civilizaciones y costumbres diferentes, muchos paisajes disímiles, pero excepcionalmente bellos. La infinitud de Dios es ilimitada, como lo son todas Sus virtudes, todas Sus cualidades, todo Su Ser divino, y quiso compartir Su Bien lo más estrechamente posible con los hijos de los hombres por su semejanza a Él por su adopción divina.

Os quiero a todos para Mí, hijos Míos, hasta el punto de comunicaros todos los dones de Mi Paternidad. Y allí donde os he destinado, como todo padre quiere dar a su hijo lo mejor de sí mismo, así os he creado a todos vosotros herederos principescos de Mi Reino, herederos plenos en todo Amor, en toda Autoridad y en toda Accesibilidad a todo lo que es Mío.

Vosotros, queridos hijos, una vez que hayáis alcanzado la Santidad perfecta, seréis Mis dignos herederos, Mis dignísimos representantes. […] Mi Reino es vasto e infinito como Yo mismo soy y, Yo, Dios, siendo infinitamente creador, infinitamente amoroso, infinitamente variado, quiero dar rienda suelta a todas Mis virtudes, a todas Mis cualidades, y Mi Cielo es un vasto campo divino de acción que administro y he administrado por Amor a los Míos y por Amor a todas Mis criaturas que han llegado a la meta de su bendito destino.

Bendito sea Dios por Su magnificencia, Su Munificencia y Su gran Bondad, que todo lo da a todos y ampliamente.

Y Yo Dios, os bendigo a vosotros que Me leéis, os miro, os doy Mis gracias y os quiero a todos para Mí.

En el Nombre (+) del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Que así sea».

 

Fuente: srbeghe.blog